...令博士出外兼领，郡官召置生徒，依乎故事。保桑梓者，乡里举焉；在流�者，庠序推焉。朝而行之，夕见其利。如此，则青青不复兴剌，扰扰由其归本矣。人伦之始，王化之先，不是过也。谨议。 ◇ 工部侍郎李公集序 《易》曰：「观乎天文，以察时变；观乎人文，...
...◎ 王适 适，幽州人，官至雍州司功。 ◇ 对求邻壁光判 郗珍性好读书，家贫，邻家富，�穿邻壁取烛光。邻告为盗。 郗珍黄冠野客，白屋寒生，仰桂林之一枝，犹思对策；掩蓬门之三径，无忘偷光。但学以资身，行不窬短，因人之利，尚或不为，窃邻之光，...
...天母地，非所以苟其身而贪厥位。岂有男女疾痛，而父母不为之�欷乎？此真主所以乘时而建义也。曾不一战，而得行其志。 汤武应天也，其实誓师；高祖受禅也，其实揖让。犹感思以恸哭，乃立代而尊炀。仗顺而升，盖前经之所旷。承土德以播业兮，与炎灵而更王。维李...
...俾矗然之状莫我遏已。」余方异其说，且命之饬力焉。 工也储思环视，相面势而经营之。由是比竹以为畚，�於流中，中植数尺之臬，辇石以壮其趾，如建标焉。索�以为ㄌ，縻於标垂，上属数仞之端，亘空以峻其势，如张弦焉。锻铁为器，外廉如鼎耳，内键如乐鼓，牝...
...。邑宰政尚儒风，事符茅茹。以为词同宿构，无惭孙绰之金；德应敷�攵，堪荐郄诜之玉。眷兹两议，须遵一理。昔嗣宗酩酊，曾不�以科条；今郑景含毫，何遽绳於傲慢？请辍埋桐之事，微申树李之风。 ◎ 员ㄈ ㄈ，半千孙。开元十六年，以能言佛道孔子者，召入禁...
...◎ 张九龄（八） ◇ 请郊见上帝议 伏以天者百神之君，王者所由受命也。自古继统之主，必有郊配之义，荩以敬天命、报所受也。故於郊义，则不以德泽未洽、年�未登凡事之故而阙其礼。昔者周公郊祀后稷以配天，谓成王幼冲，周公居摄，犹用其礼，明不可废也...
...花儿市在崇文门外迤东。自正月起，凡初四、十四、二十四日有市。市皆日用之物。所谓花市者，乃妇女插戴之纸花，非时花也。花有通草、绫绢、绰枝、摔头之类，颇能混真。花市之外亦有鸽市，在廛北小巷内。 按，《居易录》：京师花儿市鬻黄鸽二，毛羽作黄金色...
...◎ 杜光庭（七） ◇ 中元众修金�斋词 伏闻至道希夷，真精元寂，宏化於混元之表，凝光於太极之先。散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。所以乘龙袭气之君，画卦垂衣之後，顺敷道要，创厥皇基。恢妙用而福寰中，布神功而利天下。昭彰帝纪，炳蔚...
...齐师之入鲁。自可申之备预，固其封疆；岂宜因彼犬戒，纵其敛积？是教玩寇，何以字人？虽无厚於雠，前监是与；然不耕而获，後嗣何观？邑宰不从得宜，颇类於宓子；郡长见让失指，有契於季孙。宰实有词，理宜无罚。 ◎ 袁� ◇ 对射御策 问：五曹演妙，六辔...
...，而作福田。若令其礼拜，则屈其尊服，付嘱之义安在？今欲改变，恐昧理之流。心有疑惑，因生其过，譬由敬泥龛木像，以其图写佛容，若不睹相钦承，泥木一何可贵？泥木尚假佛仪，僧尼还托法服，无假无托，�伐谁伐？如愚所见，望请循旧，不拜为定。谨议。 ◎ ...
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